البين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه..وبعد

نداء عاجل إلى جميع أهل السنة علماء وجماعات وأفراد

سلفيون وغير سلفيين

على الجميع اتخاء موقف تأييد للشيخ القرضاوي وترك الخلافات الفقهية الفرعية جانبا

فهي فرصة للتحذير من إيران وخطرها على السنة في أطراف العالم الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد

هذه بعض التمارين لا غنى لمستخدمي الحاسبات الآلية عن تطبيقها للحفاظ على عيونهم ونظرهم ..اتباع الطيقة التالية :   

1.           إغماض العين وإعادة فتحها كاملة ولعدة ثواني وتكرار ذلك

2.           النظر إلى أقصى اليمين وإلى أقصى اليسار وتكراره عدة مرات

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

 
كلمة التوحيد وهي الشهادتان ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) .

وللشهادتين عدة شروط ، وهي :

الأول : العلم

وهو العلم بمعناها المراد منها نفيا وإثباتا المنافي للجهل بذلك ، قال الله
عز وجل :. فاعلم أنه لا إله إلا الله ( محمد : 19 ) وقال تعالى :.
إلا من شهد بالحق ( الزخرف : 86 ) أي بلا إله إلا الله وهم
يعلمون بقلوبهم معنى ما نطقوا به بألسنتهم .
وفي الصحيح عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة .

الثاني : اليقين

وهو اليقين المنافي للشك بأن يكون قائلها مستيقنا بمدلول هذه الكلمة
يقينا جازما ، فإن الإيمان لا يغني فيه إلا علم اليقين لا علم الظن ، فكيف
إذا دخله الشك ، قال الله عز وجل : . إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله
ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك
هم الصادقون ( الحجرات : 15 ) .
فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا ، أي لم يشكوا ، فأما المرتاب فهو من المنافقين - والعياذ بالله - .
وفي الصحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :. أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ،
لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما فيحجب عنه الجنة .

الثالث : القبول

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله

والصلاة والسلام على نبينا محمد

وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد

دعوة للكتابة عن "مسيرة الجهاد المعاصر "

الجهاد المعاصر

المسيرة الحافلة بالأحداث والمعارك

-وقوافل من الشهداء- نحسبهم والله حسيبهم

منذ أن أعلن الجهاد الأفغاني ضد الروس

ونفر من العرب نصرة لأخوة لهم في العقيدة

ومن أشهر من نفر الشيخ عبدالله عزام رحمه الله تعالى

ولا شك أن هناك من نفر قبله ولكن لا نعلمهم الله يعلمهم

ومنهم أيضا تميم العدناني رحمه الله

وابن لادن

ثم اشتعلت جذوة الجهاد في طاجيكستان ونفر لتلك الجبهة ثلة من الرجال

الذين قدموا أرواحهم على أكفهم في سبيل الله

ولم تلبث أن فتحت جبهة جديدة في البوسنة والهرسك

ونفر إليها أعداد كبيرة من

الله أكبر ... الله أكبر ..الله أكبر .. يا أقصى

وهذه التكبيرات هي لمجاهد أفغاني لها وقع لمن سمعها

وكما قيل 

ما خرج من القلب يجد طريقه إلى القلب

http://www.anashed.net/audio/al_bawasel/allah_akbar.rm

الله أكبر ... الله أكبر ..الله أكبر .. يا أقصى

**
صبراً يا أقصى
صبراً يا أقصى
صبراً يا أقصى
لن ننسى
**
ميعاد العزة
ميعاد العزة
ميعاد العزة
في نصرا
**
سندك عروشاً
سندك عروشاً
سندك عروشاً
للطغيان

**
وسنمضي أسوداً
وسنمضي أسوداً
وسنمضي أسوداً
للميدان

**

الله أكبر ... الله أكبر ..الله أكبر .. يا أبطال

الله أكبر ... الله أكبر ..الله أكبر .. يا أقصى

***

لن نرضى الذل
لن نرضى الذل
لن نرضى الذل
أو الإذلال

**
لن نحني رأساً
لن نحني رأساً
لن نحني رأساً

بسم الله والحمد لله ...وبعد

سؤال: ما أهم حدث منذ سقوط الخلافة العثمانية ؟

مرت الأمة الإسلامية  على حوادث عظيمة وكوارث جسيمة كغيرها من سائر الأمم إلا أن هناك أحداث ليست كغيرها في تأثيرها على مسار الأمم والشعوب والدول .

فهي قد تؤثر على الأمم بتغيير مسارها أو تأخيرها عن الركب وقد تسبب اختفاء دول وظهور أخرى...الخ

فما هو الحدث بوجهة نظرك الذي يمكن أن نعده أهم وأكبر حدث مرت به الأمة الاسلامية منذ سقوط الخلافة العثمانية ؟

هل هو تفكك الاتحاد السوفيتي؟

أم هو امكتشافات النفط وما تبعة من التطور التقني المتسارع ؟

أم حدث 11 سبتمبر؟

أم موت العلماء الربانيين المتتابع ؟

أم أن هناك أحداث أخرى أذكرها

وهل سيكون في مستقبل الأيام  حدث أعظم مما ذكرنا  في نظرك حدث كبير كسقوط الولايات المتحدة ...؟

- حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حدّثنا عِيسى بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ ابْنِ عَطِيَّةَ؛ قَالَ: مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَريَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَمِلْتُ مَعَهُمَا  فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ؛ قال :

 قَالَ لِي جُبَيْرِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَر، وَكَانَ رَجُلاً مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا.فَسَأَلَهُ عَنِ الْهُدْنَةِ  فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (سَتُصَالِحُكُمُ الرُّومُ صُلْحاً آمِناً. ثُمَّ تَغْزُونَ، أَنْتُمْ وَهُمْ، عَدُوّاً. فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ. حَتَّى تَنْزِلُوا بَمَرْجٍ ذِي تُلَولٍ. فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ، فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ. فَيَغْضَبُ رَجُلٌ